第307章 无极大师≈领风者？（1 / 1）

    无极村土地资源有限，无极村民有维护均衡的文化传统，又有可以限制人口的技术手段，所以为无极村民为了避免破坏人与自然的均衡，主动地限制了村里的人口数量——

    这在逻辑上形成了一个闭环。

    无极村的人口均衡之谜，好像已经有了答桉。

    但出身农村，且对艾欧尼亚农村贱民群体做过调查的锐雯却知道，这个答桉根本就不成立。

    因为在乡村，就算有均衡之道的文化传统，就算明知道多生会造成人地矛盾，村民们也还是会积极地繁衍后代。

    为什么？

    多方面的原因。

    一是之前提到的技术手段问题。

    但这并不是主要原因。更何况，艾欧尼亚的各种野生灵草都生长十分泛滥，那种避蕴的技术手段也不太可能是无极村的独家专利。

    二是医疗条件问题。

    在诺克萨斯的农村，条件恶劣的地方，村里的孩子可能随便生一场小病就会不幸夭折。

    所以为了保险起见，村民们都会多生几个。

    但这也不是主要原因。

    而且艾欧尼亚和诺克萨斯的情况不同。艾欧尼亚这边魔法能量充沛，连空气都算是一种补药。

    这里的孩子很少生病，夭折率并不算高。

    第三点，才是最根本的原因：

    农村也是一个私有制社会，是私有制社会，就人与人的贫富之分。

    有贫富之分，人就很自然地有摆脱贫穷、发家致富的渴望。

    而在农村，生孩子，其实是一项具有稳定收益的低风险投资。

    是的。

    据锐雯所了解的，在农村多生孩子并不会让人贫穷，反而是越穷越要靠生孩子来翻身。

    这其实是一件挣钱的事儿。

    因为符文之地的农夫们养孩子的成本极低：

    平时喂口饭够吃就行，也不用供孩子读书上学，不用花钱培养他们的其他技能。

    最低限度是饿不死，最高限度也就是让孩子吃饱一点、穿新一点。

    而孩子能给父母带来的收益，却相对很高：

    比如说在锐雯家乡，一个诺克萨斯的自耕农孩子，5岁就能帮着家里放牛，6岁就能帮着家里割猪草、喂牲口，7、8岁能烧火做饭帮忙处理许多家务，10岁出头就能帮着家里下地干活...

    而等前两个孩子长大了，那父母就连陪孩子的时间成本都能生下来了。

    只要让哥哥姐姐去帮着家里带弟弟妹妹，就能实现近乎零成本的造人、育人...

    “如果你把一个符文之地的农村家庭视作一个‘小企业’，那作为家主的父亲就是这家企业的老板，孩子就是这家企业的雇员。”

    “当老板的，又有谁不想要更多踏实肯干的廉价雇员呢？”

    这时，锐雯想起了李维会长在相关文章里提过的理论。

    而李维还在其中提到了另外一点原因：

    “对符文之地的农夫来说，繁衍后代不仅是一种回报稳定的价值投资，还是一种零风险的彩票博弈。”

    李维把生孩子，形容成了买彩票。

    因为在符文之地，一个自耕农如果老老实实种地，那他大概率一辈子也不可能完成阶层跃升。

    别说跃升了，能不被天灾**搞得家破人亡，沦为地主老爷的农奴就不错了。

    他们唯一能改变命运的办法，就是生孩子，多生孩子。

    万一这些孩子里能有一个有出息的，他们整个家庭的命运就会随之改变。

    尤其是，符文之地是一个有魔法的世界——这里的穷人孩子“有出息”的概率，可要比同等社会背景下的无魔世界要高得多。

    因为你保不准就能生出一个天才的战士，天生的法师，或者生来就精神力过人的科学鬼才。

    就像锐雯。

    她那可怜的父母要是没有早死，估计早就跟着她这个战士女儿鸡犬升天，从农奴变成诺克萨斯的军属老爷了。

    所以大家都在乐此不疲地氪精抽卡，抽到锐雯这样的ssr就是血赚，抽到小兵也分毫不亏。

    而以上的这些，还只是生孩子的正面激励。

    在符文之地的乡村社会，不生孩子可还会面临严重的负面惩罚。

    因为这里的人类文明还普遍落后原始，王权能下到城镇就已经算这个国家的行政能力逆天。

    所以乡村从来就没有真正的法律和秩序可言，归根结底还是在遵循弱肉强食的自然法则。

    这里没人会保护你的私人财产，你只能靠你自己。

    不生孩子你家里就少人，就只能逆风1v5。

    平时跟邻居抢地、抢水源就要吃亏，而且还很容易守不住你那点儿可怜的家业。

    因为都不用等你老得不能动弹，等你年纪稍微大点儿，等着吃绝户的好邻居、好亲戚，就会笑着来你家串门了。

    你如果不想受人欺负，被人赶出家门，就只能使劲地生。

    这招未必就管用。但除了这招，你作为一个生活在最底层的农夫，也拿不出更好的办法来了。

    养儿防老，这句话在符文之地的广袤乡村，可从来就不是虚言。

    “而符文之地的绝大部分地区，都还停留在农业社会。”锐雯继续回忆着李维的文章：“所以符文之地绝大部分地区的绝大部分人，都在狂热地追求繁衍后代。”

    “只有两个地方除外——”

    “皮尔特沃夫和祖安。”

    皮尔特沃夫和祖安人都不怎么喜欢造人。

    原因也很简单。

    因为和农业社会不同，在工业社会，造人已经成了一件亏本生意。

    “在农业社会，家庭是独立的生产单位。父母可以获得后代的劳动剩余。”

    “而在工业社会，一个劳动力的剩余价值都被籽苯家拿走了，可培养劳动力所付出的成本却需要父母承担。”

    在这种情况下，繁衍后代就不再是一种具有稳定收益的价值投资，反而成了一种情感收益大于物质收益的非理性投资。

    就像养成游戏似的。没人会指望靠这个挣钱。

    但愿意做亏本生意的人终究是少数，所以祖安人和皮城人都不怎么爱造人了。

    是的，不仅是祖安，就连发达富裕的皮尔特沃夫都不怎么爱造人了。

    因为社会富裕了，后代的培育成本也就跟着提升了。

    如果只以把孩子养活为标准，那皮尔特沃夫的中产家庭负担几十个孩子的培育都不是问题。

    可要是要以将孩子养好为标准，要搞好学习教育，最好还能让孩子考上皮城大学，毕业后有个远大前程...那成本可就高了去了。

    更别说，发达的工业社会和农业社会可不一样。

    皮城人就算没有孩子，老了以后也有法律保护他们，有福利保障照顾他们，有无数社会服务可以花钱购买。只要有钱，他们孤身一人也照样能活得十分滋润。

    生多了养不好，不生也没负面影响。所以皮城人也不愿意多生。

    祖安和皮城这两座工业城市，也始终是依靠源源不断的外来移民，来维持人口均衡稳定的。

    “全世界唯一能维持人口均衡的地方，就只有双城这样的发达工业城邦...”

    “那农业社会的无极村，又是怎样做到人口均衡的呢？”

    锐雯深思熟虑良久，总结了几个关键点，才终于向易大师提问：

    “易，你们村里的人都不多生，就不怕家里人少，让那些人丁兴旺的人家欺负你们吗？”

    “哈？”易大师一脸茫然。

    “欺负人？这怎么可能？大家都是一个村子的人，怎么会有人欺负别人呢？”

    “真的吗？”锐雯不信。

    无极村1000多号人，也算是一个小社会了。

    这么多人怎么可能一直团结和谐，连一点儿争执都不起呢？

    “小摩擦也会有的...”易大师想了一想：“但那种吃绝户的事情绝对不可能发生。”

    “我们村长是不会允许的。”

    “村长？”锐雯还是不信。

    有个村长管着，就没有吃绝户了？

    笑话。因为不存在一个统一的中央政府，所以艾欧尼亚的村落基本都是独立的自治村。

    村长理论上由村民自发推举产生，但实际上...村民能根据什么推举？还不是人家的家势。

    所以村长，一般都是村里有家势人望的大姓。

    说难听点儿，那就叫村霸。

    他能不带头吃绝户就不错了，怎么可能毫无私心地帮村民主持公道，而且几千年来，代代都是如此？

    “那万一....”于是，锐雯顺势问道：“吃绝户的就是村长呢？你们怎么办？”

    “啊？”易愣了一下。

    他本能回答：“这怎么可能？我们村长可是好人。”

    “而且就算他是坏人，能干出这种坏事，村里的无极大师们也绝对不会容忍事情发生的。”

    锐雯：“.......”

    好家伙，破桉了！

    她下意识把无极村的最高权力当成村长了。

    但实际上，在村长之上，还有无极剑派的众位大师高人。

    这些大师就住在村口的山上，而且大部分都是无极村人出身。他们事实上就是无极村的一部分，当然不会允许村里有人胡作非为。

    更重要的是，这些无极大师全都是信奉无极之道的“修仙人士”。

    这些修仙的连俗世的**都不存在了，当然也不会有任何私心，不会在处理村务时有任何偏袒。

    有这些绝无私心的无极大师监督，无极村里自然一派团结祥和。

    “等等...”锐雯勐地反应过来。

    一群绝无私心的掌权者——

    这怎么有点像...

    领风者呢？