第八十九章金丝透雕（1 / 1）

    readx;    赵菲菲对这个奇怪的金佛非常的感兴趣，拿在手中一边把玩，一边说：“这尊金佛看上去好奇怪啊，为什么手势不是一般的佛家法印，而是一个指着天，一个指着地，这和一般的佛像大不相同，难道说其中还有什么玄机不成。我还从来没有看到过这般的金佛。”

    眉若细丝，皱在一起，眼似丹凤，散发出来好奇的光芒，如同一个好奇宝宝一般。这种萌的韵味也就在美少女的身上才能够散发出来如此的魅力。

    宋军则是很认真地说:“这事情其实一点都不奇怪，不过是说，佛祖这样子的造型是比较少见的而已，这里面，在佛教中是有一个典故的，传说，佛祖释迦摩尼出生的时候，一手指着天，一手指着地，曰：天上地下，唯我独尊。这尊佛像，其实就是这个典故。”

    赵菲菲很显然对这个解释不怎么样的满意，瞪大了流光溢彩的眼镜，死死的盯着宋军：“真的是这样？你说的这个典故我是知道的，但是，我不知道的是，这金佛为什么会是一个中年人的样子？

    佛祖说这句话的时候，是刚出生，这一点我知道，幼年的佛祖的这般造像的金身法相我也看到过。但是，一个中年的佛祖，好像重来没有过这样子的金身法相出现过，这是我遇到的第一次。”

    关于佛祖的这个天上地下，唯我独尊的典故，其实知道的人不少，而且，这是佛祖刚出生的时候就如此的霸气侧漏的说的这番话。

    但是，正像是赵菲菲说的那般，成年的佛祖真的是没有说过这样子的话，因为成年的佛祖根本就不需要说这样子的话。

    但是，现在在大家眼前的是一个中年的佛祖这样子的一个金身法相，这一点就值得大家思考了。

    宋军单单是看了这金佛的造像，并没有仔细的看金佛的全貌，听到赵菲菲如此的问，倒是接过金佛来看，顿时愣住了：“对啊，是一个成年的金佛。

    而且，姿势也不对，如果是说佛祖的那个天上地下，唯舞独尊的典故的话，那在这样的一个情况下，便是说应该是站立的金身法相，而且是一个孩童的法相才对。但是这确实是一个成年人的金身法相。”这个就和典故有点不一样了。

    这时候，宋军眼中闪过一道紫光，仔细的查看这尊金佛，顿时，从金佛的身上发现了一个奇怪的事情，在金佛的已尽上居然是雕刻有十四个字，而且是采用金丝透雕的手法雕刻的。

    佛祖是袈裟在身的，袈裟之上，布满了各种纹路，这本身不算是什么奇怪的事情，既然是佛祖袈裟，豪华一点也是应该的，人家唐三藏的锦襕袈裟都是天花乱坠，五行珠宝齐全，佛祖的袈裟有些装饰其实一点都不奇怪。

    但是从袈裟之上散发出来的十四个金色的字，便是从花纹中间，用那种金丝透雕，也就是镂空的一种雕刻手法雕刻而成的。

    金丝雕刻，全部凭借的是手艺人丰富的经验，一点一点的雕刻出来，中途一旦是有什么失误的话，那就是前功尽弃了。

    这种透雕的手法，是一种非常的隐蔽的雕刻手法，不是一般的人能够发现的。金丝便是细小，细微的含义，透雕，那便是十分的隐蔽，不要会轻易的被人发现。

    因此，金丝透雕，一般都是用来隐藏非常重大的秘密。历史上第一个有记载的金丝透雕出现在唐朝，，便是说的是唐明皇的事情。

    想当年，唐明皇在马嵬坡让高力士把自己的爱妃杨玉环给吊死了，后来，唐明皇思念杨贵妃，有仙人用神通法术，让唐明皇夜游太虚，遇到杨贵妃。

    其实，这夜游太虚，遇到杨贵妇，也不是一个传说，不过是说用的一件金丝透雕的作品而已。

    长恨歌对这段事情有非常详细的描述，这是传承千古的名篇，但是，对为什么会有这种情况出现，其实没有记载，但是，其实事实上所谓的仙人神通，用的就是金丝透雕的作品而已。

    这是历史上关于金丝透雕的第一个明确的记载。只是说，那一次的虚空透雕。

    用的是一个非常复杂的虚空透雕作品而已。而在宋军面前的这个虚空透雕，却用的是一个比较简单的手法。

    宋军发现的十四个字，便是【杀一人如杀我父，淫一人如淫我母。】发现了这一句话，宋军顿时就愣住了，倒不是说他对这句话不熟悉，相反的这句话他太熟悉了。

    小时候听评书，长大了看电视，看一些历史书籍，。都是有不少关于这句哈的记载的。

    这句话的出处是雕刻在李闯王的军刀之上的一句话，作为闯王的一个纪律。

    但是，为什么这句话会出现在金佛的袈裟上面呢？宋军放下金佛百思不解，对赵菲菲的话，那也是一时间无法解答，他自己都没有一个准确的答案，怎么样能够给别人一个解释啊。

    最后，金佛被送到了文老的手中，文老可是说大厅里面的权威，他仔细的看了金佛之后，定了定神说：“从这金佛的做工，佛祖的发饰，袈裟上面的花纹等等能够看的出来，这一尊金佛是明代晚期的没有什么问题。就是这金身法相的姿势有点奇怪。

    如果是佛祖的孩童时代的造型的话，那这就一点问题都没有了。但是问题的这是一个成年的佛祖的造型，确实是难以让人理解啊。似乎，这金佛有一种特殊的寓意也说不定。”

    对金佛的年代，文老其实基本上已经可以肯定了，是明代晚期的没有问，但是和宋军赵菲菲两个人的怀疑是一样的，对成年的佛祖有这样子的一个造型，他也是百思不解。

    这时候，宋军沉思了一下才说：“如果和文老说的是一样的话，那也许，这个事情不是表面上看到的那么简单，这个人，可能是和我们的理解都是不怎么样的一样的，这金佛可能根本就不是佛祖本身，而是另有所指也不一定。”