第七百六十章 骂的还挺脏；他问了什么？（1 / 1）

    不是法海看不上灵山，他是看不上佛门。

    即便他本身就是出身佛门，且通晓佛法。

    也正是如此，他才知道这些佛寺的所作所为，处处透露着伪善但法海始终坚持一点，那就是佛法本身是没有问题的，出了问题的，是解读与传扬佛法的佛寺。

    故而他不愿意接掌灵山，宁愿在长安另起炉灶.在西方，其实不论是大乘还是小乘，皆已经根深蒂固，如果他再用自己的佛法去跟这两派辩论，只能让这个泥潭搅得更加浑浊，同时深陷其中，不可自拔。

    即便是辩嬴了，那些灵山的佛众，也不可能舍弃他们精修数千年的佛法，来跟在他修行唯识教法。

    当年佛祖之所以能够以大乘代替小乘，一来是有太清圣人的支持，再加上确实胜过了大日如来.二来，便是当时的灵山有不少被强渡来的截教弟子，他身为截教大师兄，说话还是管用的。

    可即便如此，小乘佛法在西方依旧存在，其影响力绝不容小觑。

    否则当年法海自灵山辩经之后，就不会被尊为大乘佛教的“大乘天”与小乘佛教的“解脱天”了，佛祖甚至尊其为佛门“正遍知”.其实也正是“正遍知”这个等同于佛祖的身份，才能让他在大唐有一个自立门户的基础不过就算如此，当年的法海也只是想要立下大乘教法之下的唯识宗而已。

    只是没想到最后被玉帝一旨诏书，又往上推了一把，直接立下了唯识法教，成为了佛门四大教之一。

    虽然有些意外，但这对于法海来说，并非是坏事.他也没有拒绝这样的机缘，便顺势自证如来，也算是应了玉帝的阳谋。

    玉帝有杨戬这个亲外甥，如来佛祖又有谁能托付呢？

    其实也是这个道理，他是大商的太师，三朝元老.大商在承载于他身上的气运，甚至不在纣王之下.故而在闻太师命丧绝龙岭之后，大商的国运便一落千丈。

    总而言之，因为三藏在西游中的表现，大大出乎了所有人的预料，故而如来佛祖才定下了将灵山交给三藏，自己去转世轮回的一举多得之计。

    但甩手掌柜也不是那么好当的。

    不仅仅是闻太师，当年每一个大商的重臣与将军殒命的时候，都是在对大商气运的削弱，一层又一层，直到武王姬发一路打到朝歌，纣王自焚于摘星楼。

    其实对于金蝉子，如来佛祖对其并不算太过看好，况且他当年在灵山惹是生非，经常跟文殊菩萨两个人辩经争论，将灵山闹得鸡飞狗跳。

    尤其是文殊菩萨也自入轮回转世之后，灵山就更像是个佛门清净之地了。

    事实证明，效果显著。

    而灵山的如来佛祖对于佛门的归属感并不算太强，甚至于说，他只是坐在这个位置上，便尽一份自己的职责罢了该做的事情他都做了，佛门兴旺也好，衰弱也罢，他现在就想着赶紧把这一大摊子交出去，好重归自由。

    故而如来佛祖想要离开离开灵山，长久之计便是寻一个合格的继承人，这样是能够名正言顺的离开灵山亦或者，便是如同他最开始设想，借助大劫转世轮回，抽身而去。

    直到三藏法师的出现，让他眼前一亮。

    如来佛祖将他贬下凡间去转世轮回，一来是对其惩戒，二来也是想要清静清静。

    只可惜.三藏是打定了主意将出人预料进行到底。

    可如来佛祖不能这样干啊，如果他也这般将佛门祸祸一遍，那最后的结果恐怕也就剩下同灵山共存亡了。

    如果找不到合适大家继承人，他又怎么能放心的把佛门交出去？

    虽然太清圣人已经离开了三界，但谁知道他什么时候就杀回来了.况且多宝道人在答应成为灵山之主的时候，自身的气运便同灵山连同在一处，不是那么容易就能剥离的出来的。

    而且这件事情除了对西方灵山佛门会造成一定影响之外，对于大家来说，反而是喜闻乐见的事情。

    这一遭，最少将佛门两层的气运留在了大唐。

    天庭与道门虽然不介意佛门兴旺，但如果在佛门兴旺的同时，还能够压制一手灵山，岂非意外之喜？

    但后者显然不如前者妥当.因为大劫之中变数太多，以他的转世之身，能不能撑到大劫结束还是个问题，故而他始终下不了决定。

    当年闻仲为什么明知封神大劫，却依旧还要在大商为臣？

    就如同他当年不接受灵山大职正果的加升一样，如今三藏忽然来到了灵山面见佛祖，也不在三界大能的算计之中。

    “实不相瞒。”法海与佛祖对视，“贫僧始终信不过灵山佛门，能够在大劫之中抵御魔界妖魔的入侵。”

    法海一向不喜欢假话，他也并非是个虚伪的和尚故而对于人间的众生来说，三藏圣佛远比那些虚幻的神佛要真实的多。

    这一点其实毋庸置疑，三界之中被三藏圣佛“真实”过的妖魔并不在少数，尤其是那些已经在大日佛焰之下魂飞魄散的，想必更是深有感触。

    即便心中已经有所预料，但此刻听到三藏之言，如来佛祖的心境还是稍起了许些波澜，他那一向庄严的面容之上，少见的露出了许些苦涩，“想不到灵山在你心中，竟是如此的不可信。”

    法海反而是好奇的看向了佛祖，“难道佛祖认为灵山可信？”

    法海指了指这空荡荡的大雷音寺，“大劫来临之际，佛祖要转世轮回去避劫，灵山的僧众几乎全被遣散西洲的佛寺更是封山闭寺.就这样的灵山，不知佛祖让小僧如何相信。”

    “如果你当年接掌灵山的话”

    “阿弥陀佛！”法海语气有点重。

    他虽然是唤了一声佛号，但佛祖觉着三藏刚才骂人了，骂的还挺脏。

    法海终究是个有涵养的，刚才失态，也是他没想到堂堂佛祖，竟然会说出这样的话来，他莫名想到了在平顶山的时候，银角大王对自己说过的话。

    现在他准备将这个故事讲给佛祖听一听。

    “佛祖可知道当年小僧路过平顶山莲花洞的时候，曾经遇见老君门下的两位童子拦路？”

    佛祖点点头，这事儿他是知道的，金角与银角童子一死一伤，灵山落了好大的人情.若非观音菩萨长袖善舞，否则这件事情在老君那里没那么容易揭过去。

    毕竟西游之事是他们灵山筹画的，人也是观音菩萨去请的，原本大家就只是商量着走个过场谁知道三藏当了真。

    可这件事情谁也没办法告诉三藏西游之事只是逢场作戏便也只能是假戏真做。

    好在这一路上三藏下手也有分寸，超度的妖魔也都有取死之道，灵山即便是要处理一部分的善后事宜，有观音菩萨在，也不算什么麻烦事。

    不过金角与银角的事情，也算不上什么大事.毕竟在此之前，三藏亲手超度了被贬下凡间的天蓬元帅，而后菩萨害怕卷帘大将也被三藏强行超度，故而先一步出手，将之渡化。

    也正是如此，让合作本就不是特别紧密的天庭与灵山，更添加一道裂痕。

    “如果吾没有记错，金角被装入了紫金葫芦之中化为了血水，其神魂被老君召回，而后进入轮回之中那银角则是被你压在了平顶山之下，似乎你当年的所作所为给了他不小的冲击.”

    “银角当年曾经说过，他想要亲眼看看小僧最后会有怎样的下场。”三藏双手合十，“小僧此次前来灵山路过平顶山时，还曾与他许久他承认当年是他看走了，还说三界有贫僧，乃是众生之福.他还说，当年西天取经名不副实，倒不如让小僧西行传经。”

    银角大王虽然被压在平顶山之下，但他现在是货真价实的“三界第一三藏吹”。

    随着三藏圣佛事迹在三界传颂，他对三藏圣佛当然是愈发钦佩，同时对自己当年的行为表示忏悔

    不过当年敢拦三藏法师，且还能活下来的，确实寥寥无几。

    故而银角大王也就成为了一位活着的传说，

    这三百年间，并非没有妖魔想要救他脱困，但他始终不为所动。

    不过这一来二去的，反而让他在三界之中，赚得了不小的名声。

    首先，能够从三藏法师手中活下，就证明了他并非是大奸大恶之辈，最起码是没有吃过人的，这对于妖魔来说，确实很不容易。

    其次，他能够信守诺言，始终在平顶山下受罚，也足够令人敬佩。

    在得知了他的心意之后，便没有妖魔来救他脱困了，否则就是坏人家的大义。

    倒是宝相国寺的悟相，在闲暇时候会来到平顶山同银角大王闲聊一番，最开始的时候，是悟相好奇被师父压在眼下的这位妖王究竟是个怎样的人物.可后来聊得多了些，才觉着颇合自己的脾性。

    双方将自身的遭遇相互讲述之后，更是进一步拉近他们之间的距离。

    尤其是银角大王在听到悟相曲解了灵牙仙留下的修行之法时，更是哭笑不得.后来悟相能够研究出《宝象佛经》，其中也有银角大王不小的功劳。

    也正因此，银角大王也对于三藏法师的佛法，有了更加直观的了解，真正意识到三藏法师绝非是西方那些道貌岸然的庸僧可比。

    而悟相心性淳朴，相交起来也全然无需那些阴诡算计，也是相当畅快。

    再加上他们的遭遇，其实还有些共通之处，便也更容易交心。

    其实这一次路过平顶山的时候，法海是想要将银角大王放出来的，但对方坚决不允。

    非但如此，银角大王还向三藏圣佛献了一计，他想要以自己为鱼饵，钓魔界妖魔上钩。

    他认为自己会是魔界妖魔拉拢的对象，到时候不论是大入敌营，还是在在平顶山设伏，都会有不小的斩获，如果能够断魔界一两位大妖，那么对于三界众生来说，显然会减轻不小的压力。

    如果能将消磨一部妖兵，那就更好不过了。

    其实在这样的状况下，大妖们想要作乱反而是没有什么机会，因为他们会被三界的一众高手盯着，绝不可能让他们在人间大开杀戒。

    真正有隐患的，反而是那些走漏的小妖.寻常的百姓，可不是妖魔们的对手。

    即便是人间各国都有准备，但也很难顾及所有周全。

    佛祖听了三藏圣佛之言，陷入了沉默之中，因为对方所言皆是事实，且无可辩驳。

    硬“洗”反而落了下乘。

    而法海并没有停下，他向着佛祖接着说道，“当年银角大王将小僧抓入洞府之后，他见我默念经文，却问了一句话佛祖可知道问的是什么？”

    “他问了什么？”这件事情佛祖还真不知道，当三藏以佛法转化为法力之后，他便不能随意探查三藏的行踪了。

    “他说，如果你念佛有用的话，现在也不会落入我的手中。”法海看向了佛祖，也向佛祖问道：“如果西洲的百姓，落入妖魔手中，念佛有用么？”

    佛祖沉默了下来，这让他怎么回答？

    “你认为呢？”如来佛祖反问了三藏一句，“你如今也是一教佛祖，如果大唐的子民遇难，念你的佛号，是否有用呢？”

    “如果只是空念佛号当然无用。”法海理所当然的回答道：“所以小僧在讲佛的时候，只是让他们礼佛，从不让他们拜佛.西洲佛门又如何呢？”

    法海不等佛祖说话，便接着说道，“所以当银角向小僧问出这个问题的时候，小僧当时也有疑惑，故而向他询问，念佛无用，念什么有用？”

    佛祖眉头稍皱，依旧不言语。

    而法海接着说道：“银角大王即便是老君门下童子，可当时也不过是占山为王的妖王罢了，小僧只是随口一问，可也没想到.还真有所得。”

    “哦？”佛祖来了兴致，“不知他说了什么？”

    “他说.我发现你们这些和尚都有个毛病，遇见难事就念佛求菩萨保佑，你们莫非没有腿？没有手？没有脑子？只会等着佛祖与菩萨来救，就从来没有想过靠自己解决问题么？”

    说完，法海稍微顿了顿，他看向了佛祖，想要看看佛祖对此言有什么见解。(本章完)

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