第六十九章 帝君绕归墟（1 / 1）

    “太少？弥罗道友倒是慈悲，且不说你手头的渠道可谓函夏独一份，一般人也做不到你这样受诸神宫众神的喜爱，其中打点的人情消耗以及精力消耗，更不好计算。一些道友若是有你的优势和渠道，听闻这个分成恐怕还觉得太多了呢。”紟

    食仙翁的回答，让弥罗笑道：“您也说了，我的消耗本来就算不上大，对比起来倒是这些食物精灵的信息更加重要，您等同于将自身道果分享三分之一，甚至更多给我。我又何必占那点便宜，再说了没有这些小家伙的信息，我也赚不了这笔外快，五五分成如何？”

    “三分之一便好，这也是惯例了。”

    食仙翁摇了摇头，道：“弥罗你若是觉得拿多了，对这些孩子多照顾一二便是。”

    “这样也成。”

    弥罗点头答应后，又是同汤圆精灵互动了一会儿，赋予其少许灵性的同时，将其信息记录下来。

    一个新的名字出现在弥罗宝卷之中，其名为【神道/精怪·正九品汤圆精灵】，对应的位格和力量类似于弥罗当年在荆州群山之中收拢的类似于图腾或者鬼魂一样的精灵【精怪/神道·正九品赤蝎之灵】和【精怪/神道·正九品青蛇之灵】。

    不过，汤圆精灵因为弥罗特地造化的缘故，比起一般的图腾精灵神道气息更加浓郁，这一点倒是有些类似于【二郎神】下属能力衍生出的【草头神】。紟

    而伴随着名字的凝固，弥罗翻手将其加持在汤圆精灵的身上。

    食仙翁见状也是抬手将自家洞天内关于汤圆的概念摄取而来，以道果承载，缓缓转换到妙有天内，融入汤圆精灵的身体内。

    获得名字加成的汤圆，快速吸收着这些概念，原本只有鹌鹑蛋大小的身体开始膨胀，变大了一倍有余，内里浮现出些许微光，五官更加清晰，神色更加灵动。

    突然，这精灵懵懵懂懂道：“弥罗，喜欢，仙翁，爸爸……”

    说着，还猛地抱住弥罗的手指。

    见到这一幕，和合昭胤神君和辅元开化神君都是笑出声来，昭胤神君更是指着精灵道：“当真是个聪慧的小家伙，一眼就看出来谁对他未来成长更有好处。”

    突然，开化神君面色微变，急忙和弥罗告别，见他神情略微紧张，弥罗也没有久留，将其送出门外。紟

    回转妙有天内的时候，突然感受到不远处爆发出一股强烈的神力冲击，他微微皱眉，边上急忙赶来的阿泉遥遥观望，低声道：“辅元开化神君这是和谁打起来？”

    感受到外界变化的昭胤神君笑道：“看那神力应该是文思神一系的一品大神，等等……”

    遥遥观望神力波动越来越大的昭胤神君也是皱起眉头，低声道：“这架势，已经算得上是动真格了，开化那家伙哪里惹到了他？”

    “那家伙…看那神力应该是克嗣辅文化成神君，这家伙怎么和辅元开化神君斗起来了？”

    同样好奇走出来的食仙翁远远看了一眼，笑道：“平日化成那家伙见到开化都是躲着的，今天怎么和他斗起来了？”

    “原来是化成那家伙，我就说这神力有些眼熟，但见他和开化斗的力量，才不敢相信。”

    昭胤神君亦是轻笑出声，弥罗不由询问了一句，便听食仙翁道：“克嗣辅文化成神君这个名字你或许不熟悉，但他另一个身份你一定认识，东方长生仙门第七代掌门。”紟

    “啊？”

    弥罗整个人愣住了，食仙翁继续道：“要不然你以为他为什么以克嗣为神名开头？克嗣含义众多，有凯旋而归、委以重任、智勇双全、繁荣昌盛、千秋万代和生生不息等，但大多数时候都被视作是继承先辈事业，做好自身。当年他被册封的时候，文思神君以克嗣为神名开头便是希望他在秉承自身修行理念的同时，承担好自身的责任。”

    “这些年来，他也做得不错，才在神名之中增加了化成两个字，代表其教化颇有成效，当然也有人认为这是文思神认为他已经教化成功，不再是过去单纯的长生仙门祖师。”

    食仙翁说完，昭胤神君继续道：“总的来讲，化成神君因为自己早年的经历，对于开化神君颇为忌惮，平日都是绕着他走，今日竟然打起来，当真是出乎我等预料。”

    听到这话，弥罗也明白为何先前昭胤神君没有看出对方来了，那开化神君的本体乃是昔日帝君使用的法印之一【灵神】，有着监督契约的能力，后因帝君神印确定，灵性才升华而出，有望化形，后来还遇到了文宣真君，担任了他很长时间的信物。

    这两段经历，赋予了开化神君特殊的身份，以及一些具有针对性的能力。

    而化成神君过去的身份，正好处在被针对的范围内，因此他绕着开化神君走也是可以理解的事情，反倒是他和开化神君打起来，显得非常不正常。紟

    不过，比起这两位的斗法，弥罗更好奇四方魔教前辈最后的结局。

    面对这个问题，食仙翁思索了一会儿道：“其中南方巫教大多进入他们圣山之中，甚少有飞升天外天的存在，极少数飞升上来的，也多是前往南方群岛，或者升入我等守护的洞天之外，茫茫虚空之中，真正留在天外天坐镇的少之又少。”

    “东方长生仙门只是希望长生不死，他们的门人一般分为两种，一种是保持底线，哪怕动手也大多还是对修士和太虚幻境内生灵动手的类型，属于还有救的类型，飞升上来后有两种选择，一个是兼职神道，偿还消耗的同时，也是方便我等监管以及扳正其三观，化成就是这类典型；另一个让他们准备千年，然后前往函夏之外，探索虚空，看看有没有其余同我等一般还处在上升期的天地。”

    “另一种飞升上来的是真正灭绝人性的那种，这一批一般上是上不来的，其中大多数是将自己培育成前辈需要的材料，像化成神君当年就是在契约上钻空子，让不少长生一脉的真传，成了他的修行资粮，这也是他畏惧开化的原因之一，毕竟开化一开始是具有见证契约的能来。其次是在气数运转之下，在最后时刻莫名其妙地坐化，或是补充函夏的消耗，或是成为后辈成名的垫脚石，真正能够飞升上来的可谓万中无一。这类灭绝人性的存在飞升上来后，只有一条道路可以选择，准备百年后，去探索虚空。”

    简单介绍南方和东方之后，食仙翁又道：“剩下的两大派系，西方无生宗有些特殊，他们也自称为白骨密教，走到道路基本和佛道重叠，其中绝大多到了飞升的时候，都会选择陷入非生非死的状态，进入他们自己开辟的一方特殊洞天之中，同时也处洞天也是我等用来防御西方海域混沌魔气的一大屏障。毕竟函夏西方靠近归墟之地，混沌魔气比其他地方要活跃一些，容易侵蚀西方地脉。也有一部分在最后时刻会回转正道，同我等函夏佛门一系诸多同道一起修行。”

    “最后的北方黑天教，这个派系涉及北辰仙门，具体情况我也不是非常清楚，大多都是北辰仙门自己处理，极少数没有被北辰仙门诸位同道发现的也会在第一时间前往北方或者虚空之中。甚至我听说他们当中某些个体，在飞升的瞬间，会直接脱离我等的感知，进入虚空之中。”

    “还能这样？让他们直接进入虚空，不会暴露我等天地的位置吗？”紟

    对于北方黑天教的后一种情况，昭胤神君也不大理解，惊呼出声。

    食仙翁笑道：“这类情况虽然少见，但这么多年下来也不是没有，当年也有人询问四位真君，为何放任黑天教那部分修士直接进入虚空。四位真君都没有给出直面回答，我这些年也思考过，大概是希望探查黑天一系到底是被何方感染。毕竟在整个宇宙都走向衰败的时刻，似我等这样依旧处在上升期的天地实在是有些不大……”

    食仙翁沉默了下来，似乎想要找一个合适的形容词，而他想要表达的意思，弥罗也是能够理解。

    正如食仙翁所言，整个宇宙都在走向衰败，但函夏以及函夏所在的天地却依旧处在上升期，这怎么看都不正常。

    并且，继承了两位天帝之位，看到了两个位天帝在面对混沌魔气时做出的种种选择，以及牺牲的诸位仙神，弥罗总觉得函夏对于混沌魔气的抗性似乎要高于其他天地。

    并且这种高出，不像是后天培育而成，而是这片天地自带的特性。

    关于这一点，弥罗又不由想到了函夏西方的归墟之地，以及整个天地的布局。紟

    根据弥罗这些年收集到的信息更替，他基本能够确定函夏所在的天地，在帝君得道之前，四方尚未安稳的时期，四方大陆应该该是四块大小相差无几的陆地。

    在四块大陆的中央，便是能够吞噬沾染混沌魔气的海水，吐出相对纯净海水的归墟。

    但后来，四方大陆之上，有着同帝君同一时期的古神交锋，其中南方群岛因为日神和宙光神的疯狂，直接碎裂成了以三大块为核心的南方群岛。

    而大陆碎裂的原因，就弥罗所知，应该是因为日神陨落，部分神躯直接砸在大陆中央的位置，同时这也是沙之国早年几乎看不到水源的原因之一。

    北方大陆的情况类似，不过占据那片土地的古神应该是阴和冥属性的神祇，他们陨落之后，直接让那大陆近乎坠入冥土之中，直到近些年建木之主信仰的兴起，大陆生死平衡才逐渐恢复。

    当然，如今的弥罗有些怀疑那位建木之主，是否是当年陨落的阴、冥古神。

    至于最后的西方大陆，因为圣座的缘故，弥罗知道的不多，但根据少数信息来看，应该和东方函夏大陆类似，都保持得非常完整，甚至还在这些年里摄取了大量天外残破世界的碎片，浑厚了世界的底蕴。紟

    ‘仔细想一想，无论是哪方天地，被混沌魔气侵染之后，只能想方设法地将其镇压，一点点消磨同化，但面对外界近乎无穷无尽的混沌魔气，哪怕炼虚合道境界的大能也只能勉强自保，能够孕育炼虚合道境界的天地，也无法抑制日渐坠落的结局，我等天地何德何能，能够在保持稳定净化混沌魔气的同时，不断吞噬那些带有混沌魔气的天地而不被魔化？’

    弥罗心中嘀咕：‘现在回头看看过去那些针对混沌魔气的手段，没有帝君等人的庇护，根本就是一个笑话，或者说那些手段只是针对突破了帝君等人防护措施的残留影响？但帝君等人得道之前，我等天地又依靠什么？’

    弥罗回忆了一下自己太一神化身担任天帝之后感知到的宙光流速，他可以肯定，函夏诞生的时间并不长，只有不到十万年的时间，而那时候整个宇宙已经出现了衰败的迹象。

    ‘所以我等天地是宇宙最后的自救？归墟是宇宙针对混沌魔气衍生出来的手段？’

    弥罗心中突然升起这样的想法，突然有些想要就此和食仙翁交流一二，询问这位前辈是否知道什么。

    当然，他也知道自己的这个猜测有些夸张，并没有直接表达自己的猜测，而是旁敲侧击询问食仙翁对于归墟的认知。

    对于归墟，食仙翁显得非常忌惮，倒是昭胤神君给出了一个弥罗没想到的回答。紟

    “你也知道，我并非函夏本土神祇，甚至不是同函夏类似文明中孕育的神祇，最初的时候是欢乐之神，为了加入函夏，在地脉和太虚幻境之中经过重重磨砺，才勉强重登神位，飞升天外，找回被帝君镇压的本体，将原本执掌的欢乐、青春、丰饶等领域，转化为和合、姻缘、保生、护命、喜乐、安康等权柄。”

    “但你应该不知道，当年帝君镇压我本体的地方，就是在归墟边上，一座被帝君神躯环绕着的岛屿上。当时，我隐约看到帝君的部分神躯，贴在归墟的外围，就像是环绕着归墟一样。”

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