第三百零二章 诸神宫灵(1 / 1)
在净土的加持之下,清净如来相面容越发祥和,头上浮现出佛陀肉鬓,脖颈之上多出了舍利子编制的念珠,以及黄金做底缀连珠式璎珞的项圈,其形象也是化作横卧在莲花宝座之上,左手持一支半枯半荣的菩提树枝,一手支撑在莲台上,飘带翻卷缠绕双臂,在脑后佛光的衬托下,散发出无边清净真意。
四周是天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾达婆、紧那罗和摩呼罗加八部天众环绕供奉,上方是六位天女给人散花、熏香、洒水、奏乐、舞云、驱光,让万千华彩汇聚在弥罗的身边。
“这就是弥罗道人的能力吗?难怪大家当初都希望他能够成为我的主人。”
诸神宫的代表看着弥罗的举动,在神光的遮蔽之下,忍不住轻声滴咕了一句,其声音略显稚嫩,似乎是个孩童说出。而在他的声音落下之后,又有一个声音在神光中响起。
“你的能力也不差,在稳定秩序方面,甚至还要胜过弥罗的能力。”
先前稚嫩声音的主人听到后者的劝说,却没有多开心,只是轻声滴咕道:“虽然我的能力是不错,但很显然有着相当大的局限性,并且太过于依赖函夏本土,只适合作为镇守函夏的支柱,出去后就没什么用了?”
“谁说的?你的能力非常厉害,下面诸多魔物和邪物不都成了你的卷属,这还是你有心收敛的情况,但凡你愿意放开一些,现在环绕在你身边的卷属必然胜过弥罗。还有哦,阿宫能不能告诉哥哥我,谁和你说的那些吗?”
说出最后一句的时候,那人的声音有些冰冷且失去了特地放柔的声线,弥罗若是听到,必然会觉得有些耳熟,正是昔日在金虹城中遇到的捧珠童子清离。
当然,清离的真实身份其实是金虹帝君的使者,本体清微宝珠的前身是供奉在帝君神庙之中的玄黄离地珠,经过千年愿力洗礼生出灵性,得帝君点化而生。
四千八百年前,玄黄离地珠镇守幽州地脉,因为幽州坠入冥土期间,强行稳定地脉导致本体崩溃,残留灵性和碎片被帝君送入清微宝珠之中,重新化形而出。
在诸神宫中,清离的神位比不得四大河系之主一流大神,但因为其工作的特殊性,却深受诸神信任。
也是因此,现任诸神宫代表的教导工作才会落到他的身上。
说起来,这诸神宫的代表同清离也算得上是同族,当年为了防止诸神宫不要脸的抢人,妙有宗将弥罗送往北方幽州,借此避开诸神宫的邀请。
这导致烛龙殿下入灭前夕诸神宫中的众神也没有选出一个新的代表,最后还是烛龙殿下亲自拍板,以诸神宫为核心,调动宙光神力,赋予它漫长的岁月,孕育其灵性。
期间,帝君也是默许此事,任由神性汇聚,灵性升腾。
简单讲,现在的诸神宫代表便是诸神宫的器灵。
而他的伴生之宝是非常罕见,形而上的概念——神位。
同弥罗的宝卷名字有些类似,却具有一定的局限性,只能册封神祇或者夺取神祇的力量。
这一项概念本质上是多年来,函夏诸神在诸神宫中商量事情,册封、提升和罢黜神位力量的具现,称得上是函夏神道核心力量汇聚的集合体之一。
这也是他先前有胆子将魔物和邪物洗涤成自身卷属的原因,毕竟他的背后靠着整个函夏神道,积累的秩序力量,远远超过在场所有人总和。
也正如清离先前所言,但凡阿宫愿意放开一些,他可以在很短的时间内将在场所有的邪物和魔物都化作自身卷属。
但阿宫既然能够得到函夏诸神的认可,该有的责任心自然不会少,他摇了摇头道:“不可以,我若是稍微收拢一两个卷属,对于秩序的稳定和运转是有好处的,但我若是收服太多的卷属,只会让诸神宫承受大量原本不该承担的负担,这样做不好。至于谁和我说这些…嗯…”
阿宫沉默了许久,在清离忍不住再次询问的时候,摇头道:“不知道?”
“不知道?”
清离愣了一下,看向阿宫道:“那你还记得是什么时候听到的吗?在哪里听到的?”
“应该是在诸神宫中吧,至于时间,不记得了。”
阿宫的回答让清离眉头皱紧,但还没等他再次开口,阿宫又道:“对了,我记得当初对方说这些的时候,还说过,我的诞生意味着弥罗也能够加入诸神宫的行列。清离,我们要不要等一下去邀请一下弥罗?他的能力真的很适合我的,我们可以帮他纯化神祇的位格和能量,他能够帮我开拓原本的力量边界,最重要的是,他现在很显然能够直接赋予灵性力量,用得好的话,可以帮上大忙。我们最近不是遇到……”
阿宫话还没说完,就是被清离打断道:“此事涉及方方面面,我们稍后再讲。现在还是多收服一些卷属,保证自己的安全才是。”
“好的!”
听话的阿宫点了点头,继续垂下佛光,不断洗涤下方的邪物和魔物。
期间他忍不住看着弥罗的举动,模彷着弥罗的做法,赋予卷属新的形象。
当然乖孩子的阿宫在模彷的时候,也是顺带将自己卷属的信息和力量送一份给弥罗,作为“版权费”。
因此,对于诸神宫使者明目张胆的“抄袭”行为,弥罗不但不介意,甚至还非常赞同,具体表现就是弥罗不但退回了大部分“版权费”,只保留单纯的信息,还特地演绎一些更加适合对方的名字。
有偏向于天象和自然的雷神、电神、雪神、风神、云神、雨神等;有偏向于衣食住行的井神、门神、厕神、床神、船神、道神等;有偏向于人文命运侧的福神、禄神、寿星、喜神、祸神;最后还有带有一定地域特性的城皇、山神、林主、湖神、泽仙、荒神、土地神、草甸之主等。
诸神浮现,又是纷纷受到净土的加持和洗礼,无边佛光垂落,不断洗涤弥罗借助灵性凝聚的神祇。
比起过去弥罗单纯凝聚成型的虚影,拥有灵性的他们在佛光之中,疯狂的吸收适合自身的力量,部分甚至相互聚合,逐渐构建出新的神祇形象,只可惜他们现在的变化还比较轻微,无法引动宝卷内的名字跟着变化。
倒是阿宫看着弥罗的举动,也是忍不住放出了更多的秩序,将一个个邪物和魔物洗练成自身卷属,按照弥罗传授的方法,布置山河人文变化。
一股同诸神宫十分类似,却又明显不同的秩序缓缓从卷属内升起。
第三百零二章 诸神宫灵