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第二十二章 降灵学(1 / 1)

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    测试广告1和巨龙先生的亲密交流持续了接近一小时,似乎意识到时间到了,狂热的巨龙先生转换成教师模式,也就是原本温和的长者模式。笔神阁 m.bishenge.com

    他带着莱尔走在城堡的过道上,路上不断介绍着和接下来的课程相关的事项。

    “我们的教室在城堡的地下一层,安德瑞的公招教授有别于普通的师徒关系,我们会严格按照安德瑞指定的时间安排来进行课程,时间安排的计划表会发放给那些独立的成员。至于加入社团了的,会有前辈通知你们,公开课讲述的是一些相对简单的知识,当然,这并不意味着这不重要,这是基础,是你们通向未来的基石。”

    安德瑞城堡的地下一层,显得有点阴森,这里并没有光蝠的照明,而是采用原始的火炬,天知道他们用什么做的燃料,那团火焰散发着阴森的蓝光。

    莱尔心里有点发怵。

    巨龙先生推开了教室的大门。

    里面已经站满了人,他们就直直地站在自己的位置上,井然有序,呆滞的如同木偶,莱尔被这些沉默的同学吓了一跳。

    尤其是,随着大门打开的咯吱声打破里面的宁静,那些同学的面具,全都转向了莱尔这边,随着莱尔的移动而转移。

    巨龙先生并没有被这场景有什么过激反应,他带着莱尔向讲台走去,顺便把莱尔塞到了一个临近讲台的座位上,原本站在那的学生并没有说什么,沉默地给莱尔让出了一个位置。

    莱尔本来想开口表示感谢,但是他差点咬到了舌头,在他的课桌上,摆放着一具尸骨,似乎是一具半米不到的小狗的骷髅。

    为什么会有骨头在座位上?

    莱尔看着侧面的同学,想要一个解释,目光便落在了他的课桌前端,那里,也有一具骨头,老鼠的。

    莱尔看了看身后,兔子的骷髅,蛇的骷髅,鸡的骷髅,每一个学生面前都摆着一具。

    这绝不是学生所为的恶作剧,那么,莱尔看着走在讲台上的巨龙先生。

    那这些,就是教材了。

    “降灵学,将灵魂附加在物质上的课程,我是巨龙,你们的讲师,今天,我们会上降灵学的第一课,也就是,唤醒遗留在物质上的灵魂……”

    通灵术。

    唤醒死者的灵魂,将其禁锢在尸骨中的法术,如果对比亵渎死者的手法,这无疑是最前列的几个。

    自己就这么稀里糊涂地,要转职当死灵法师了?

    “摆在你们桌上的,是我收集起来的动物尸骨,这就是我们今晚的主要课题,我会详细讲述过程,由你们进行实际操作,别担心,这并不困难。”

    “对了,因为这些动物都是自然死亡,所以他们被唤醒的可能性会降低一个档次,只有满怀怨恨的尸骨才是最容易唤醒的。”

    “我在这强调一下,虽然是学术研究,但我不允许你们私底下折磨动物致死再进行实验,违背我的规则,”巨龙先生压低了自己的嗓音,他的喉咙里就像有一只恶狼在磨牙,“后果会很严重。”

    莱尔打了个激灵,其他学生也忙不迭地点头,不愧是动物爱好者巨龙先生。

    “法术的形成需要媒介,对于初学者的你们,那就是,一根法杖。”

    “这也是我第一课讲解复苏尸体的原因,因为法杖的制作方式和这个法术很像,身为安德瑞的一员,制作一根属于自己的法杖,那才算真正的入门。”


    “这是我的建议,因为法杖需要良好的传导性……”

    “所以你们的材料最好选择人类遗骨,现在的数据证明,人骨法杖是较为优质的法杖……”

    “巨龙教授,”一个学生举起了自己的手,“我曾经在相关书籍上看到过,书上说,类似于海妖,树精等魔法生物的身体部分,他们的魔力传导性比人类要优秀的多……”

    莱尔先生可以确定,巨灵先生夹带私货了。

    “那些魔法生物确实更优秀,但失控的可能性也最大,只有人类遗骨才最适合作为初学者的你们。”

    “其中,指骨做的法杖更适合操作精细的魔法,脊柱适合能量传导,腿骨适合固化法术,手骨适合破坏法术。”

    “可是巨龙教授,我在安德瑞并没有看到过多少持有法杖的前辈。”

    “那是因为他们已经适应了无杖施法,对魔力的亲和程度,决定了你们是否需要法杖这个辅助媒介,法杖类似一个矫正器和放大器,你们想抛开它,至少得你们成为大巫………师才行。”

    “巨龙先生,”莱尔举起了自己的手,“请问,法杖用木头的可以吗?我没有获得人骨的途径。”鬼才会拿人骨做法杖。

    “啊,疫医先生,法杖是可以用木头的,胡桃木或者栎木都可以,但是效果其实会低一些,而且你完全没必要在意材料来源的事,”巨龙先生似乎笑了一下,“你可以用我的脊柱或者大腿骨。”

    ……

    下意识瞥了瞥巨龙先生玩偶服的腿部,应该是说他收集的大腿骨吧,但感觉很奇怪。

    “请恕我拒绝。”

    “可是,巨龙先生,你还没有解释,制作法杖和复苏尸体的联系。”

    “法杖,是你肢体的延伸,为了制造独属于你的法杖,我们会在在其上施加自己的记号,那就是,你的一部分灵魂。”

    “这会涉及到灵魂学的一部分,灵魂的定义其实比较笼统,但我们只需要我们确定的那部分,即灵魂的组成部分,包括记忆和自我意识。”

    “记忆会遗忘,但不会损耗,而自我不同,他会改变,会消逝。”

    “死去的骨头会包含生者的灵魂,也就是记忆和自我。”

    “复苏尸体,会涉及到降灵学一个现有争议的观点。”

    “当一个人死后,记忆铭刻在骸骨上,那是一把锁,而自我即是钥匙。如果死亡后,你保留了足够的自我,那这把钥匙就会打开你的锁,你会记得自己是谁,想做什么,然后操纵着尸体重新站起,这,就是巫妖。”

    “而尸体复苏,也是如此,你用自己的自我,制造一把钥匙,去打开别人的锁。”

    “这时,尸体是被你操纵的,即使他有着他的记忆,却会听命于你。”

    “现在,降灵学对这个法术有着两种争议,一者认为,是入侵的自我刺激了原主的自我,所以导致尸体复苏,那具骷髅只是被我们奴役的另一个人,这也是你听闻过死者背叛的原因。”

    “一者认为,我们的自我是那具身体的真正主导者,那是我们的自我,根据他的记忆操纵着那具身体,就相当于自己的分身,所以才会听你的命令,至于背叛的原因,是因为那个你的自我已经被记忆给影响了,你的自我被污染成了另一个人。”

    “不管两种说法的区别,已经明确的一点,尸体复苏需要你投入灵魂,这和制作法杖正好类似。”

    “只是一个投入有主之物,一个投入无主之物。”测试广告2



第二十二章 降灵学  
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